Manevi gelişmeye ulaşmak için çabalayan bizler, çoğu zaman belirli insanların veya durumların bu gelişmeyi engellediğini hissediyoruz.
Ruhani yolumuz boyunca ilerlememizi engelleyebilecek bazı şeyler var. Bazen insanlar kötü karmaları ruhsal ilerlemelerinde en büyük engel olarak bulurlar. Yanlış koşullarda yanlış yerde doğduk; önce bu koşullarla başa çıkmalı ve sonradan ruhsal gelişimimize başlamalıyız.
Aklımızın en etkili savunma mekanizmalarından birini, yani bir günah keçisi bulmayı incelemeliyiz. Bu, hayatımızda zorluklarla karşılaştığımız zaman, kendimiz dışındaki sorunun nedenini aramaya meyilli olduğumuz anlamına gelir. Dış etkenler veya zorluklarımıza neden olan ya da kimin sebep olabileceği konusundaki sorumluluğu suçluyoruz.
Kötü karmamızın, ilerlememizi ve manevi gelişmemizi önlediğine inandığımızda, rahatlayacağız, yardımcı olamadığımız için, bizim hatamız değil, işler sadece böyle yürüyor. Tüm iyi niyetlere sahibiz, ancak ne yazık ki, olumsuz koşullar bizi büyük niyetlerimizi yerine getirmemiz de engelledi Bu nedenle daha uygun bir fırsat bekliyoruz ve kendimizi kurban konumuna koyma eğiliminde oluyoruz.
Bu tutum mantıklı görünüyor, ama değil. Hayatta başımıza ne gelirse gelsin, ne olursa olsun her türlü zorlukla yüzleşebilir miyiz, çoğu durumda önceki eylemlerimiz ve seçimlerimizin bir sonucu olarak ortaya çıkabilir. Şu an bize ne olduğu önemli değil, önceki bilinçdışı eylemlerimizin sonucunda, mevcut zorluklarımızın ortaya çıktığı tohumları ektik. Biz koşulların kurbanları değiliz; tam aksine. Şansımızın sorumluluğunu suçlamak istediğimiz ve bundan şikayet ettiğimiz kötü karmayı yaratır ve işletiriz.
Kısır döngüden çıkabilmek için bu tutumuzu değiştirmeliyiz. Tutumumuz, yalnızca kimsenin olmadığını ve sorumluluğu üstlenebileceğimiz hiçbir şeyin olmadığını, kendimizi tanıyacağımız zaman değişecektir. Bu yüzden mazeretler aramaktan vazgeçmeliyiz. Eylemlerimizin ve ruhsal gelişimimizin sorumluluğunu omuzlamalıyız. Kendi ruhsal gelişimimizde kendimizden başka kimse yoktur, kendimizi önceki tutumlarımızla kapattık.
Gerçek şu ki, şimdi kötü karmamızdan kurtulduk. Özgürlük şu anda,bilinçli davranıyor ve şu anların yapmamızı istediği şeyi yapıyoruz. Doğal olarak, bunu yapabilmek için şimdiki anı, şimdiki koşulları sunmalıyız. Bu bilinçli teslimiyet, şu an direnmediğimiz, ondan kaçmaya çalışmadığımız, kendimizi şu an sahip olduklarımızla içsel bir uyum içine sokmaya çalıştığımız anlamına gelir.
Özel durumla içsel uyumumuz, bu durumu tamamen kabul ettiğimiz anlamına gelir. Durumu kabul etmek için, uyanık olmak gerekli, o özel durumda mevcut olmamız gerekiyor. Bilinçli olarak açık olarak, durumun bizden ne istediğini açıkça göreceğiz. Bu tam uyanıklık durumunda ne yaparsak yapalım, herhangi bir kötü karmanın nedeni olmayacak, çünkü eylemimiz ilgili durumun olanaklarına ve gereksinimlerine uygun.
Daha sonra, uyanıklık yoksa, yanlış kararlar verirsek, sonuçların sorumluluğunu üstlenmeliyiz. Sırayla sorumluluğu kabul etmek, koşulları kabul ettiğimiz ve belirli duruma karşı uyanık olduğumuz için doğru kararlara giden yolu bulduğumuz anlamına gelir. Gerçek zekânın eylemlerimize bu şekilde girmesi ve şimdiki anın manevi yolculuğumuzda bir öğretmen haline gelmesidir.
